Musée du Quai Branly

Croustine

Citation:

Musée du Quai Branly

«Ainsi nos oeuvres d’art ont droit de cité là où nous sommes, dans l’ensemble, interdits de séjour »

Talents et compétences président donc au tri des candidats africains à l’immigration en France selon la loi Sarkozy dite de « l’immigration choisie » qui a été votée en mai 2006 par l’Assemblée nationale française. Le ministre français de l’Intérieur s’est offert le luxe de venir nous le signifier, en Afrique, en invitant nos gouvernants à jouer le rôle de geôliers de la « racaille » dont la France ne veut plus sur son sol. Au même moment, du fait du verrouillage de l’axe Maroc/Espagne, après les événements sanglants de Ceuta et Melilla, des candidats africains à l’émigration clandestine, en majorité jeunes, qui tentent de passer par les îles Canaries meurent par centaines, dans l’indifférence générale, au large des côtes mauritaniennes et sénégalaises.

L’Europe forteresse, dont la France est l’une des chevilles ouvrières, déploie, en ce moment, une véritable armada contre ces quêteurs de passerelles en vue de les éloigner le plus loin possible de ses frontières.

Les œuvres d’art, qui sont aujourd’hui à l’honneur au Musée du Quai Branly, appartiennent d’abord et avant tout aux peuples déshérités du Mali, du Bénin, de la Guinée, du Niger, du Burkina-Faso, du Cameroun, du Congo. Elles constituent une part substantielle du patrimoine culturel et artistique de ces « sans visa » dont certains sont morts par balles à Ceuta et Melilla et des « sans papiers » qui sont quotidiennement traqués au cœur de l’Europe et, quand ils sont arrêtés, rendus, menottes aux poings à leurs pays d’origine.

Dans ma «Lettre au Président des Français à propos de la Côte d’Ivoire et de l’Afrique en général », je retiens le Musée du Quai Branly comme l’une des expressions parfaites de ces contradictions, incohérences et paradoxes de la France dans ses rapports à l’Afrique. A l’heure où celui-ci ouvre ses portes au public, je continue de me demander jusqu’où iront les puissants de ce monde dans l’arrogance et le viol de notre imaginaire. Nous sommes invités, aujourd’hui, à célébrer avec l’ancienne puissance coloniale une œuvre architecturale, incontestablement belle, ainsi que notre propre déchéance et la complaisance de ceux qui, acteurs politiques et institutionnels africains, estiment que nos biens culturels sont mieux dans les beaux édifices du Nord que sous nos propres cieux.

Je conteste le fait que l’idée de créer un musée de cette importance puisse naître, non pas d’un examen rigoureux, critique et partagé des rapports entre l’Europe et l’Afrique, l’Asie, l’Amérique et l’Océanie dont les pièces sont originaires, mais de l’amitié d’un Chef d’Etat avec un collectionneur d’œuvre d’art qu’il a rencontré un jour sur une plage de l’île Maurice. Les trois cent mille pièces que le Musée du Quai Branly abrite constituent un véritable trésor de guerre en raison du mode d’acquisition de certaines d’entre elles et le trafic d’influence auquel celui-ci donne parfois lieu entre la France et les pays dont elles sont originaires. Je ne sais pas comment les transactions se sont opérées du temps de François 1er, de Louis XIV et au XIXème siècle pour les pièces les plus anciennes. Je sais, par contre, qu’en son temps, Catherine Trautman, à l’époque ministre de la culture de la France dont j’étais l’homologue malienne, m’avait demandé d’autoriser l’achat pour le Musée du Quai Branly d’une statuette de Tial appartenant à un collectionneur belge. De peur de participer au blanchiment d’une œuvre d’art qui serait sortie frauduleusement de notre pays, j’ai proposé que la France l’achète (pour la coquette somme de deux cents millions de francs CFA), pour nous la restituer afin que nous puissions ensuite la lui prêter. Je me suis entendue dire, au niveau du Comité d’orientation dont j’étais l’un des membres que l’argent du contribuable français ne pouvait pas être utilisé dans l’acquisition d’une pièce qui reviendrait au Mali. Exclue à partir de ce moment de la négociation, j’ai appris par la suite que l’Etat malien, qui n’a pas de compte à rendre à ses contribuables, a acheté la pièce en question en vue de la prêter au Musée. Alors, que célèbre-t-on aujourd’hui ?

S’agit-il de la sanctuarisation de la passion que le Président des Français a en partage avec son ami disparu ainsi que le talent de l’architecte du Musée ou les droits culturels, économiques, politiques et sociaux des peuples d’Afrique, d’Asie, d’Amérique et d’Océanie ?

Le Musée du Quai Branly est bâti, de mon point de vue, sur un profond et douloureux paradoxe à partir du moment où la quasi totalité des Africains, des Amérindiens, des Aborigènes d’Australie, dont le talent et la créativité sont célébrés, n’en franchiront jamais le seuil compte tenu de la loi sur l’immigration choisie.

Il est vrai que des dispositions sont prises pour que nous puissions consulter les archives via l’Internet. Nos œuvres ont droit de cité là où nous sommes, dans l’ensemble, interdits de séjour.

A l’intention de ceux qui voudraient voir le message politique derrière l’esthétique, le dialogue des cultures derrière la beauté des œuvres, je crains que l’on soit loin du compte. Un masque africain sur la place de la République n’est d’aucune utilité face à la honte et à l’humiliation subies par les Africains et les autres peuples pillés dans le cadre d’une certaine coopération au développement. Bienvenue donc au Musée de l’interpellation qui contribuera - je l’espère - à édifier les opinions publiques française, africaine et mondiale sur l’une des manières dont l’Europe continue de se servir et d’asservir d’autres peuples du monde tout en prétendant le contraire. Pour terminer je voudrais m’adresser, encore une fois, à ces œuvres de l’esprit qui sauront intercéder auprès des opinions publiques pour nous.

« Vous nous manquez terriblement. Notre pays, le Mali et l’Afrique tout entière continuent de subir bien des bouleversements. Aux Dieux des Chrétiens et des Musulmans qui vous ont contesté votre place dans nos cœurs et vos fonctions dans nos sociétés s’est ajouté le Dieu argent. Vous devez en savoir quelque chose au regard des transactions dont certaines nouvelles acquisitions de ce musée ont été l’objet. Il est le moteur du marché dit OE’libre’’ et OE’concurrentiel’’ qui est supposé être le paradis sur Terre appauvris, désemparés et manipulés par des dirigeants convertis au dogme du marché, vos peuples s’en prennent les uns aux autres, s’entretuent ou fuient. Parfois, ils viennent buter contre le long mur de l’indifférence, dont Schengen. N’entendez-vous pas, de plus en plus, les lamentations de ceux et celles qui empruntent la voie terrestre, se perdre dans le Sahara ou se noyer dans les eaux de la Méditerranée ? N’entendez-vous point les cris de ces centaines de naufragés dont des femmes enceintes et des enfants en bas âge ? Si oui, ne restez pas muettes, ne vous sentez pas impuissantes. Soyez la voix de vos peuples et témoignez pour eux. Rappelez à ceux qui vous veulent tant ici dans leurs musées et aux citoyens français et européens qui les visitent que l’annulation totale et immédiate de la dette extérieure de l’Afrique est primordiale. Dites-leur surtout que libéré de ce fardeau, du dogme du tout marché qui justifie la tutelle du FMI et de la Banque mondiale, le continent noir redressera la tête et l’échine. »

Aminata TRAORE
Essayiste et ancienne Ministre de la culture et du Tourisme du Mali

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serio ludere
Synthetizz - La Chassogaspi

le Veilleur

C'est un article talentueux qui ne manque ni de bon sens ni de coeur.

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"C'est la vérité qui empoisonne l'eau des puits." (proverbe chinois)

Invité

D'autant plus que ceux pour qui on expose ces oeuvres d'art sont généralement incapables d'en comprendre toute la pertinence, toute la vérité.

Fulmi

Croustine a écrit:

Citation:

Musée du Quai Branly

«Ainsi nos oeuvres d’art ont droit de cité là où nous sommes, dans l’ensemble, interdits de séjour »

Talents et compétences président donc au tri des candidats africains à l’immigration

Cette dame fait semblant de confondre séjour et immigration. C'est malhonnête, ce qui ne m'étonne pas d'elle ; elle est sûrement de gauche.

Je doute d'ailleurs qu'elle même ait produit la moindre oeuvre, d'art ou autre.

Aux chiottes.

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Il y a trois secrets pour faire un grand roman. Personne ne les connaît.
Sommerset Maugham.

Bignona · Bavard Nombre de messages: 42 Date d'inscription: 14/10/2005

Citation:

Cette dame fait semblant de confondre séjour et immigration

Je crois pas non.
Meme pour un trés court séjour il est presque impossible à un africain d'obtenir un visa pour la France.

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Un con plus un con cela fait deux cons, cela ne s'annule pas....

Fulmi

Bignona a écrit:

Citation:

Cette dame fait semblant de confondre séjour et immigration

Je crois pas non.
Meme pour un trés court séjour il est presque impossible à un africain d'obtenir un visa pour la France.

C'est que ses prédecesseurs ont abusé de la liberté dont ils ont bénéficié en France : si un moins grand nombre d'entre eux étaient venu illégallement, cette situation administrative n'aurait pas lieu d'être.

Je suppose qu'il faut à un Africain une invitation fiable pour venir en France ; c'est la moindre des choses.

Si j'en crois les informations lisibles sur un site africain, la question des visas français pour les Maliens est réglée d'une manière qui satisfait le gouvernement malien :

"S. E. Normand a estimé que la liste de cette catégorie de gens n'est pas exhaustive. A ses dires, des visas de circulation seront délivrés à toute personne justifiant des raisons valables de voyager. Il s'est insurgé contre toute appréhension tendant à faire croire qu'il s'agit de mesures discriminatoires. "La mesure n'est pas discriminatoire, mais vise à faciliter la délivrance de visas. Le principe peut être discriminatoire et sélectif. La discrimination se fait surtout à l'égard des immigrants clandestins", a tranché M. Normand."

http://mali.viky.net/maliens_exterieur/cgi-bin/view_article.pl?id=351

Je ne vois pas ce qu'on peut faire de plus. Les Maliens étant généralement des gens pauvres (à cause de la misère qu'ils entretiennent eux-même dans leur pays), il y a lieu de s'assurer que les visas ne sont délivrés qu'à bon escient, d'autant que ceux-ci permettent de voyager dans toute la zone Schengen, ce qui fait beaucoup.

Je désire savoir où on peut lire que les Maliens se plaignent de la procédure d'obtention des visas saoudiens, laquelle est plus stricte que celle des visas français. Je ne trouve pas. Une piste ?

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Invité

Fulmi a écrit:

Je doute d'ailleurs qu'elle même ait produit la moindre oeuvre, d'art ou autre.

Aux chiottes.

Aminata Traoré est romancière. Et il est bien possible qu'elle soit meilleure que vous dans ce domaine.

Invité

Fulmi a écrit:

Les Maliens étant généralement des gens pauvres (à cause de la misère qu'ils entretiennent eux-même dans leur pays), il y a lieu de s'assurer que les visas ne sont délivrés qu'à bon escient,

C'est plus fort que vous ou quoi ? Vous pouvez pas vous empêcher de dire des bêtises ? Le Mali, comme beaucoup de pays africains, souffre beaucoup de sa dette, et c'est le système européen qui en est responsable. En immigrant, les maliens peuvent partiellement pallier leur pauvreté : les immigrés maliens travaillent en Europe pour envoyer une bonne partie de leur salaire à leur famille restée au Mali. ça ne plaît sans doute pas à un nationaliste comme vous, mais ils n'ont pas le choix. Vous comprendriez sûrement si vous n'étiez pas un nanti grâce à une chance que vous ne savez sans doute pas apprécier.

Si on était pas allé coloniser le Mali, et si on n'avait pas fait venir un grand nombre de maliens en France à cause d'un manque de main d'oeuvre bon marché, on en aurait moins sur notre sol aujourd'hui. Vous allez me dire que nous ne sommes pas responsables des conneries de nos prédesseceurs, mais ça n'importe pas : il arrive que quand les parents font des conneries, les enfants doivent en assumer les conséquences, c'est comme ça et pas autrement.

Invité

Pour ce qui est de la dette, les pays débiteurs ont tout à fait les moyens de l'alléger, voire même de l'annuler, sans risque pour leur prospérité économique. Ils ne le font pas parce qu'il sont cupides et parfaitement insensibles à la misère africaine. Mais bien sûr, on trouvera toujours des crapules dans votre genre pour justifier l'injustifiable avec une réthorique de café du commerce.

Fulmi

Marcel a écrit:

C'est plus fort que vous ou quoi ? Vous pouvez pas vous empêcher de dire des bêtises ? Le Mali, comme beaucoup de pays africains, souffre beaucoup de sa dette, et c'est le système européen qui en est responsable..

Il souffre de sa dette parce que l'argent prêté n'a pas été investi dans l'industrie. C'est un tort. Or le Mali ayant demandé et obtenu son indépendance, il est normal qu'on lui réclame le remboursement de cette dette. Il n'est plus un protectorat ; il doit donc assumer son indépendance et rembourser l'argent emprunté ; et les intérêts.

Faut savoir ce qu'on veut : être protégé ou être indépendant. Ensuite, il faut assumer ses choix.

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Fulmi

Marcel a écrit:

Pour ce qui est de la dette, les pays débiteurs ont tout à fait les moyens de l'alléger, voire même de l'annuler, sans risque pour leur prospérité économique. Ils ne le font pas parce qu'il sont cupides et parfaitement insensibles à la misère africaine. Mais bien sûr, on trouvera toujours des crapules dans votre genre pour justifier l'injustifiable avec une réthorique de café du commerce.

Il n'y a aucune raison d'annuler la dette de ceux qui n'oint oas su faire fructifier l'argent prêter : ce serait offrir une prime aux incapables et pénaliser les gens intelligents. Comment ensuite demander aux pays de l'Est de rembourser l'argent que nous leur prêtons aujourd'hui si nous n'exigeons pas des Africains qu'ils remboursent l'argent prêté il y a cnquante ans, à leur indépendance ?

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charlie · Phraseur impénitent Nombre de messages: 125 Date d'inscription: 16/04/2006

Je me trompe peut-être, mais il me semble que si la dette des pays africains était annulée, dans 10 ans elle sera revenue...

Ce qu'il faut à l'Afrique, c'est une livraison d'une quantité industrielle de préservatifs. Associé à un changement de mentalité. J'ai de la peine à imaginer que des gens peuvent encore baiser, voyant le résultat, en termes de morts de faim ou de sida

Et dire qu'un certain Jean-Paul préchait contre le préservatif. Ce Saint-Homme que certains voudraient canoniser.

Maintenant on voudrait mettre leur banqueroute sur notre dos...

Que de richesses minières dans certains états...

Invité

Fulmi a écrit:

Il n'y a aucune raison d'annuler la dette

Si, il y a une très bonne raison, les milliers de gosses qui crèvent la dalle en Afrique, ça c'est une très bonne raison. Mais certains individus qui ne pensent qu'à eux et se moquent des souffrances d'autrui ne peuvent probablement pas comprendre ça.

Citation:

Comment ensuite demander aux pays de l'Est de rembourser l'argent que nous leur prêtons aujourd'hui si nous n'exigeons pas des Africains qu'ils remboursent l'argent prêté il y a cnquante ans, à leur indépendance ?

C'est très simple : il ne faut pas leur prêter d'argent. J'ai expliqué ça dans un autre fil. Les gens qui prêtent à intérêt font quelque chose d'immoral, l'argent ne peut pas être considéré comme une marchandise, c'est ce que disent le judaïsme et l'islam, et ce que disait le christianisme avant de dégénérer. On peut investir pour d'autres moyennant un intéressement aux bénéfices, au pire on prête sans intérêts, mais on ne se conduit pas comme un idiot en se précipitant la tête la première dans le feu de l'enfer pour y connaître des douleurs atroces et perpétuelles.

Fulmi

Marcel a écrit:

C'est très simple : il ne faut pas leur prêter d'argent. J'ai expliqué ça dans un autre fil. Les gens qui prêtent à intérêt font quelque chose d'immoral, l'argent ne peut pas être considéré comme une marchandise, c'est ce que disent le judaïsme et l'islam, et ce que disait le christianisme avant de dégénérer.

Les pays producteurs de pétrole du golf, qui sont musulmans peuvent donc sans problème prêter des somes considérables d'argent au Mali et à ses voisins, puisque c'est dans leurs coutumes.

Les banques occidentales qui ont prêté aux pays du tiers-monde n'étant pas musulmanes, elles prêtent avec intérêt, ce qui est conforme à l'esprit du capitalisme.

Note que ces pays africains pourient aussi faire leurs la devise de Mao Tsé-Toung "compter sur ses propres forces" et renoncer à toute aide de l'Occident. Auquel cas la question de leur dette ne se poserait plus.

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Invité

Fulmi a écrit:

Note que ces pays africains pourient aussi faire leurs la devise de Mao Tsé-Toung "compter sur ses propres forces" et renoncer à toute aide de l'Occident. Auquel cas la question de leur dette ne se poserait plus.

Je suis tout à fait d'accord avec ça. En attendant, ils ont des dettes et doivent les rembourser, et ils doivent s'endetter encore pour rembourser ces dettes.